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Cliffhanger am Anfang: Der Titel des Essays, der manchen Leser merkwürdig anmuten mag, wird im zweiten Teil erklärt, der im Dezemberheft von ‚tà katoptrizómena‘ erscheinen wird. An der Gliederung, die hier präsentiert wird, können sich ab Teil VI noch kleine Änderungen in der Formulierung sowie kleine Umstellungen ergeben.
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Gliederung
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I.
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Die Krake der Systemrelevanz
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II.
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Krise der öffentlichen Theologie?
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III.
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Dialoge und Helden in der politischen Ethik
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IV.
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Politik in Szene und Erzählung
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V.
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Kontingenz und Macht (‚House of Cards’)
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1.
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Die eingestürzte vierte Wand
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2.
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Frank, der typische Politiker aus Washington
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3.
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Skrupelloser Pragmatismus
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4.
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Claire, die typische Politikerin aus Washington
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5.
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Vom Kruzifix zum Mandala
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6.
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Getrennte Schlafzimmer
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7.
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Wahlkampf und heimliche Zigaretten
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8.
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Der getreue Diener
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9.
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Literatur und Psychoanalyse
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10.
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Nebenfiguren
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11.
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Pathos weiblicher Apokalyptik?
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12.
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Politik und Kontingenzbewältigung
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VI.
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Spiegel und Licht (Hilary Mantel)
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1.
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Trilogie
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2.
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Cromwell, der typische Politiker aus London
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3.
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Erinnerung, Vergangenheit
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4.
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Hinrichtungen und Tote
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5.
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Familie
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6.
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König Heinrich VIII.
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7.
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Ehefrauen
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8.
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Herr und Knecht
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9.
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Metaphern
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10.
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England als Kultur
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11.
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Politische Ethik
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12.
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Theologie, Reformation
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13.
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Cromwells Hinrichtung
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VII.
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Frank und Crumb: Gewiefte Schurken im Vergleich
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1.
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Alltägliches und Außerordentliches
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2.
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Skrupelloser Pragmatismus und gemäßigter Machiavellismus
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3.
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Demokratie und Monarchie
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4.
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Präsident und Chefberater
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5.
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Schmied und Pfirsichfarmer
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6.
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Claire Underwood und Anne Boleyn
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7.
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Öffentlichkeit und Adel
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8.
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Civil Religion und katholische Staatskirche
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9.
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Machterhalt und Nachfolge
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10.
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Risikofolgen und abwägende Vernunft
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VIII.
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Schlussfolgerungen für die öffentliche Theologie
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1.
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Gegen den Dezisionismus
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2.
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Neue öffentliche Theologie
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3.
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Vernünftiger Vernunftgebrauch
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4.
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Was ist mit der Zweireichelehre?
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5.
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Gott im Himmel – Mensch auf der Erde
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IX.
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Schluss: Gurkentruppe, Z-Team und klerikale Politik
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